Results for 'Luis de Diego'

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  1.  21
    Ser persona: cultura, valores y religión.Mikel de Viana, Moisés Pérez & Luis de Diego (eds.) - 2002 - Caracas: Universidad Católica Andrés Bello, Facultad de Humanidades y Educación.
    Identidad y misión de la Universidad Católica - Constitución Apostólica ex corde eclesial sobre la Universidad Católica (extracto) Juan Pablo II - La Universidad latinoamericana hoy / Ignacio Martín Baró, S.J. / - El rol de las Universidades Católicas en la tarea de evangelizar las culturas en América Latina / César Jerez S.J. / - Generar cultura autónoma / Ignacio Martín Baró, S.J / - La enseñanza de cómo ser crítico / John Passmore / - El capitalismo del saber / (...)
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  2.  23
    Analogía en las Atribuciones Divinas.José Tomás Alvarado, Juan Luis Gubbins & Diego Morales - 2014 - Signos Filosóficos 16 (32):72-102.
    Se ha sostenido tradicionalmente que los predicados atribuidos a Dios y a las criaturas son análogos. Pero, ¿qué es la analogía? Varios filósofos han pensado que la analogía debe ser considerada como una forma de ambigüedad. Argumentamos aquí que los predicados atribuidos a Dios y a las criaturas no son ambiguos o vagos. Siguiendo algunas sugerencias de McDaniel, proponemos una concepción de la analogía donde el fenómeno semántico está asociado con el carácter más o menos natural de la propiedad o (...)
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  3.  23
    Formación de docentes en universidades latinoamericanas.Luis Alejandro Murillo, Melba Libia Cárdenas, Carmen Rosa Cáceda, Mariana Valderrama Leongómez, Alejandro Farieta, Lina Melissa Vela, José Vicente Abad, Jefferson Zapata García, Diego Fernanado Villamizar Gómez, Jorge Armando Rodríguez Cendales, Amanda K. Wilson, Martha Lengeling, Isarema Mora-Pablo, Isaac Frausto-Hernández & Irineo Omar Serna-Gutierrez (eds.) - 2019 - Bogotá: Editorial Uniagustiniana.
    Esta obra se concentra en cuatro temas cruciales de la formación de docentes, tanto antes como durante el servicio y en la enseñanza en diferentes áreas y niveles educativos. En primer lugar, se aborda el asunto de las creencias que los docentes tienen sobre el proceso educativo, las cuales parecen influir en la práctica profesional que estos desarrollan y, por lo tanto, deberían recibir la atención explícita de los procesos de formación de docentes que deseen promover prácticas específicas. El segundo (...)
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  4. Historia de la sismología en Costa Rica.Luis Diego Morales - 1986 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 59:93-104.
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  5. La cosmología de S. Hawking.Luis Diego Cascante Fallas - 2011 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 50 (127):171-174.
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  6. Del Big Bang al Dios escondido: (De Copérnico a Hawking y vuelta).Luis Diego Cascante Fallas - 2010 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 48 (123):51-64.
    Este ensayo no es una interpretación metafísica del universo, sino de una interpretación científica, en donde la física contemporánea aparece como un sistema evolutivo y el universo como un sistema en expansión. Se pretende simplemente �averiguar si la imagen del universo físico que se forma la ciencia actual reclama o conduce a admitir la existencia de una realidad propia en y por sí misma, distinta realmente del universo y sin la cuál éste no podría existir ni ser lo que es�(A. (...)
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  7.  8
    La crítica política de Paul B. Preciado a Michel Foucault: una respuesta desde una perspectiva foucaultiana.Luis Diego Fernández - 2022 - Revista de Filosofía (La Plata) 52 (1):e039.
    Este trabajo analiza las tres críticas que Paul B. Preciado le realiza a Michel Foucault, según las cuales el filósofo francés no habría comprendido la modificación epistémica luego de la Segunda Guerra Mundial y la constitución de una sociedad enmarcada en lo que llama “era farmacopornográfica”, que implica el desarrollo de una nueva modalidad de poder (sexopolítico) a partir de nuevas tecnologías de la existencia. Nuestra hipótesis sostendrá que, por el contrario, Foucault sí es consciente de esta transformación luego de (...)
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  8.  9
    Representaciones animales y procesos de borramiento en el conflicto Cresta Roja.Diego Luis Forte - 2017 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 27 (1):105-122.
    A fines del año 2015 la firma Rasic Hermanos, una de las productoras avícolas más grandes de la Argentina, paraliza totalmente su producción dejando a todos sus empleados en la calle y adeudando varios meses de sueldo. Estos deciden cortar la autopista Ricchieri en espera de respuestas por parte de la empresa y el gobierno. Mientras el conflicto se desarrolla, una enorme cantidad de animales quedan encerrados sin alimento ni agua y la jueza a cargo de la causa decide tomarse (...)
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  9.  12
    Delio en el argénteo Monte: Nuevos datos en torno a la Vida de Diego mexía de fernangil en la Villa imperial de potosí.Pablo Luis Quisbert Condori - 2011 - Alpha (Osorno) 33:257-272.
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  10.  19
    El pensamiento español sufrió un retraso con motivo de la Guerra Civil y el exilio de los mejores pensadores.Diego Morollón del Río - 2022 - Endoxa 49.
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  11.  41
    NUÑEZ, Diego y RIBAS, Pedro (ed.): Unamuno socialista. Artículos recuperados (1886-1928).José Luis Mora - 1997 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 14:285.
    En forma de carta dirigida al amigo ausente se hace un elogio de la vida virtuosa y del conocimiento universal que brota de la cuna sencilla. No hay mayor apertura que el amor por la verdad y la tolerancia.
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  12.  9
    Abadi, Florencia. El sacrificio de Narciso. Buenos Aires: Hecho Atómico Editores, 2018. 91 pp. [REVIEW]Diego Fernández H. - 2020 - Ideas Y Valores 69:71-74.
    Resumen El artículo muestra la relación estructural entre el testimonio y el juicio estético, y cómo la mentira estructural se implica irreductiblemente como la posibilidad de la verdad. Se explica la necesaria imposibilidad del testimonio como condición de su posibilidad, argumento anticipado por J. L. Borges: “No hay una sola hermosa palabra, con la excepción dudosa de testigo, que no sea una abstracción”. La argumentación se apoya en la teoría husserliana del syncategorema y en los deícticos ; asimismo, se toma (...)
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  13.  58
    Temporal Attention as a Scaffold for Language Development.Ruth de Diego-Balaguer, Anna Martinez-Alvarez & Ferran Pons - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  14.  32
    Prosodic cues enhance rule learning by changing speech segmentation mechanisms.Ruth de Diego-Balaguer, Antoni Rodríguez-Fornells & Anne-Catherine Bachoud-Lévi - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  15.  7
    La recepción del pensamiento de Ibn ‘Arabi en las doctrinas de la tariqa Tijaniyya.Antonio De Diego González - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):7-28.
    Muḥy al-Dīn Ibn ‘Arabi es uno de los máximos exponentes de la historia del sufismo y del pensamiento islámico. Su influencia como místico y sabio islámico llega hasta nuestros días como se intenta mostrar en esta investigación a través del análisis de las doctrinas y prácticas de la ṭarīqa Tijāniyya más allá de los prejuicios coloniales y orientalistas. Un grupo sufí, el más numeroso a nivel mundial, que es un buen ejemplo del sufismo contemporáneo equilibrando la metafísica con el plano (...)
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  16.  9
    El juego geopolítico de Marruecos y Arabia Saudí en África Occidental.Antonio de Diego - 2019 - Araucaria 21 (41):415-438.
    África Occidental representa a día de hoy un lugar clave para la geopolítica del islam contemporáneo. Esta situación no es una nueva, al contrario, ya que es un territorio que históricamente ha estado ligado a la religión musulmana. Actualmente, esta región supone un lugar estratégico prioritario para los intereses de los países occidentales, de países musulmanes aliados de estos y de insurgentes y rebeldes ligados a ideologías neo-fundamentalistas. El objetivo de este trabajo es mostrar desde una perspectiva transdisciplinar el juego (...)
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  17.  47
    A gathering of friends in Chesterton’s England.Marta de Diego - 2012 - The Chesterton Review 38 (3/4):660-662.
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  18.  8
    Construyendo la verdad Yorubá. Una lectura afroepistemológica del Ifá nigeriano.Antonio De Diego González - 2012 - Claridades. Revista de Filosofía 4 (1):39-53.
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  19.  10
    De discípulo a maestro. Un estudio sobre la tarbiya a través de tres poemas de Ibrahim Niasse.Antonio De Diego González - 2017 - Claridades. Revista de Filosofía 8 (1):67-103.
    Este trabajo explora de forma diacrónica el concepto sufí de tarbiya (iniciación espiritual) a través del análisis de tres poemas del maestro sufí senegalés Ibrāhīm Niasse. En el primero de los textos, Ruḥ al-ādab (El hálito de la cortesía), Niasse resume la doctrina de la Tijāniyya y el sufismo antes de su consolidación como maestro en 1929. El segundo texto, Nabadhat min asha‘ārnā fī tarbiya wa al-irshād (Advertencia sobre la tarbiya y la guía), explora el proceso de la iniciación espiritual (...)
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  20.  9
    Hábitos saludables de los trabajadores del CSIC durante el confinamiento por la COVID-19 en España.Elena H. De Diego, Belén Zapatera, Juana Frías & Sonia Gómez-Martínez - 2022 - Arbor 198 (806):a681.
    Objeto: la crisis de la COVID-19 ha causado un cambio profundo en el estilo de vida de la ciudadanía. Las olas previas han demostrado que en régimen de confinamiento se pueden desarrollar problemas de salud mental y hay efectos sobre la actividad física y cambios en los hábitos dietéticos. Tema y metodología: se envió a los trabajadores del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) un cuestionario en línea sobre sus costumbres relacionadas con la salud durante el confinamiento en España. Resultados: (...)
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  21.  6
    Una aportación regeneracionista de los jesuítas españoles: la revista Razón y Fe (1901).Rafael María Sanz de Diego - 1998 - Anuario Filosófico 31 (60):147-178.
    The review of the Spanish Jesuits Razón y Fe started in 1901. Although its gestation began before the crisis of the 98, logically it was influenced by her. The paper summarizes the begining, its original purposes and presents lines among the almost a hundred years of its history.
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  22.  12
    La literatura como tariqa: El pensamiento de Muhammad Iqbal entre la modernidad europea y la tradición islámica.Antonio De Diego González - 2022 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 39 (1):17-28.
    Muhammad Iqbal es el filósofo islámico más importante del subcontinente indio contemporáneo. En su amplia obra hay un profundo diálogo entre la filosofía de la modernidad europea, la tradición islámica y la filosofía de la india que conduce siempre hasta la trascendencia. El objetivo de este trabajo es, de forma transversal y por primera vez en español, mostrar esa tensión a través de su producción intelectual y literaria, haciendo hincapié en como este se convirtió en su tariqa.
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  23.  26
    2. avances en la cirugía urológica pediátrica.Ernesto de Diego - 1998 - Complexity 87:487-8.
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  24.  9
    The Ethics of Diagnosis.Jose Luis Peset, Diego Gracia & Paul Komesaroff - 1994 - Bioethics 8 (2):178-179.
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  25. Revistas novas.Luís de Pina, Pe Dr Domingos de Pinho Brandão & Adriano Vasco Rodrigues - 1959 - Humanitas 11:238.
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  26.  24
    On Divine Foreknowledge: Part IV of the Concordia.Luis de Molina - 1988 - Cornell Up.
    Luis de Molina was a leading figure in the remarkable sixteenth-century revival of Scholasticism on the Iberian peninsula. Molina is best known for his innovative theory of middle knowledge. Alfred J. Freddoso's extensive introductory essay clears up common misconceptions about Molina's theory, defends it against both philosophical and theological objections, and makes it accessible to contemporary readers.
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  27. Artificial intelligence and philosophical creativity: From analytics to crealectics.Luis de Miranda - 2020 - Human Affairs 30 (4):597-607.
    The tendency to idealise artificial intelligence as independent from human manipulators, combined with the growing ontological entanglement of humans and digital machines, has created an “anthrobotic” horizon, in which data analytics, statistics and probabilities throw our agential power into question. How can we avoid the consequences of a reified definition of intelligence as universal operation becoming imposed upon our destinies? It is here argued that the fantasised autonomy of automated intelligence presents a contradistinctive opportunity for philosophical consciousness to understand itself (...)
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  28.  10
    Dos ensinamentos epistêmicos às vivências psicanalíticas: As contribuições da professora Maria Cristina de távora sparano ao curso de filosofia da ufpi.José Luís de Barros Guimarães - 2020 - Cadernos Do Pet Filosofia 11 (22):31-33.
    Os anos que passamos na graduação geralmente costumam ser marcante em nossas vidas, afinal de contas, esses momentos formativos que compartilhamos com os colegas de curso e com os professores/as, ao longo de quatro anos, são fundamentais para nos tornarmos os profissionais que somos hoje. A leitura dos textos, as discussões em sala, as relações de afeto que construímos nesse período, o papo com os professores, a preparação e apresentação dos seminários, as madrugadas em claro fazendo os trabalhos das disciplinas, (...)
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  29.  10
    A herança da filosofia deweyana: influência na vida e obra de Anísio Teixeira.Claudio Luis de Alvarenga Barbosa - 2008 - Educação E Filosofia 17 (34):65-80.
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  30.  36
    On Divine Foreknowledge.LUIS DE MOLINA - 1992 - Philosophical Review 101 (2):387.
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  31. ""El giro" pragmático-hermenéutico" de la filosofía actual desde la perspectiva trascendentalista de K.-O. Apel.Luis de Santiago - 1996 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 1:285-308.
  32. The 14th annual conference of the european business ethics network.Adela Cortina, José Luis Fernández, Diego Hidalgo, Albert Löhr, José Ángel Sánchez Asiaín & Laura J. Spence - 2001 - Journal of Business Ethics 30:121-122.
     
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  33.  15
    Relationship of business and NGOs: an empirical analysis of strategies and mediators of their private relationship.Carmen Valor & Amparo Merino de Diego - 2009 - Business Ethics 18 (2):110-126.
    Managing the relationship with nongovernmental organizations (NGOs) is a key capability for most companies, because dialogue with stakeholders is a requested feature of Corporate Social Responsibility (CSR). This paper analyses the relationship between businesses and NGOs in Spain. By applying grounded theory, the authors summarize this relationship in the dynamics of conflict and cooperation. NGOs' strategies vis‐à‐vis companies are categorized and the variables explaining different approaches on both companies' and NGOs' side are examined. The paper concludes by placing the private (...)
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  34.  36
    The reliability of approximate reduction techniques in population models with two time scales.Luis Sanz & Rafael Bravo de la Parra - 2002 - Acta Biotheoretica 50 (4):297-322.
    As a result of the complexity inherent in some natural systems, mathematical models employed in ecology are often governed by a large number of variables. For instance, in the study of population dynamics we often find multiregional models for structured populations in which individuals are classified regarding their age and their spatial location. Dealing with such structured populations leads to high dimensional models. Moreover, in many instances the dynamics of the system is controlled by processes whose time scales are very (...)
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  35.  35
    Variables aggregation in time varying discrete systems.Luis Sanz & Rafael Bravo de la Parra - 1998 - Acta Biotheoretica 46 (3):273-297.
    In this work we extend approximate aggregation methods in time discrete linear models to the case of time varying environments. Approximate aggregation consists in describing some features of the dynamics of a general system involving many coupled variables in terms of the dynamics of a reduced system with a few number of variables. We present a time discrete time varying model in which we distinguish two time scales. By using perturbation methods we transform the system to make the global variables (...)
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  36.  20
    Mario Bunge’s systemic thesis of truth: implications for research practice and the “reproducibility crisis”.Luis Marone, Javier Lopez de Casenave & Rafael González del Solar - 2019 - Humanities Journal of Valparaiso 14:363-376.
    There are currently serious concerns that published scientific findings often fail to be reproducible, and that some solutions may be gleaned by attending the several methodological and sociological recommendations that could be found in the literature. However, researchers would also arrive at some answers by considering the advice of the philosophy of science, particularly semantics, about theses on truth related to scientific realism. Sometimes scientists understand the correspondence thesis of truth as asserting that the next unique empirical confirmation of a (...)
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  37.  10
    The synthetic thesis of truth helps mitigate the reproducibility crisis and is an inspiration for predictive ecology.Luis Marone, Javier Lopez de Casenave & Rafael González del Solar - 2019 - Humanities Journal of Valparaiso 14:363-376.
    There are currently serious concerns that published scientific findings often fail to be reproducible, and that some solutions may be gleaned by attending the several methodological and sociological recommendations that could be found in the literature. However, researchers would also arrive at some answers by considering the advice of the philosophy of science, particularly semantics, about theses on truth related to scientific realism. Sometimes scientists understand the correspondence thesis of truth as asserting that the next unique empirical confirmation of a (...)
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  38.  9
    The synthetic thesis of truth helps mitigate the reproducibility crisis and is an inspiration for predictive ecology.Luis Marone, Javier Lopez de Casenave & Rafael González del Solar - 2019 - Revista de Humanidades de Valparaíso 14:363-376.
    There are currently serious concerns that published scientific findings often fail to be reproducible, and that some solutions may be gleaned by attending the several methodological and sociological recommendations that could be found in the literature. However, researchers would also arrive at some answers by considering the advice of the philosophy of science, particularly semantics, about theses on truth related to scientific realism. Sometimes scientists understand the correspondence thesis of truth as asserting that the next unique empirical confirmation of a (...)
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  39.  1
    GARRIDO CLEMENTE, P., Obra completa del sufí Ibn Masarra de Córdoba. Córdoba, Almuzara, 2022.Antonio de Diego González - 2024 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 29 (1):153-156.
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  40.  6
    O contador de histórias do curso de filosofia da ufpi: Uma homenagem ao professor Gerson Albuquerque de araújo Neto.José Luís de Barros Guimarães - 2020 - Cadernos Do Pet Filosofia 11 (22):34-35.
    São poucos os professores/as que podemos dizer que a sua história de vida se confunde literalmente com a história de um determinado curso. Que sabe contar com riqueza de detalhes as mudanças arquitetônicas que o prédio sofreu, como se deu o início do curso, quem eram os professores/as, qual era o nome das disciplinas do antigo currículo, bem como das transformações pedagógicas e curriculares realizadas ao longo da história para que ele se tornasse aquilo que ele é hoje. Não é (...)
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  41.  28
    Direitos humanos, ação política e as subjetivações oce'nicas.Edson Luis de Almeida Teles - 2018 - Philósophos - Revista de Filosofia 23 (1):243-273.
    O objetivo deste artigo é refletir sobre o modo como as lutas locais e suas movimentações em torno do discurso dos direitos humanos podem ser alçadas à condição de ação política. Trata-se da tentativa de ampliar o conceito de política tendo em vista a potência de transformação contida nos coletivos de subjetividades portadoras de experiências comuns de violência e sofrimento. Fazendo uso do conceito de quilombo, em Beatriz Nascimento, buscaremos fundamentar o alargamento da ideia de política a partir de duas (...)
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  42.  20
    On the interaction between a vacancy and self-interstitial atom clusters in metals.M. A. Puigví, N. de Diego, A. Serra, Yu N. Osetsky & D. J. Bacon - 2007 - Philosophical Magazine 87 (23):3501-3517.
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  43.  18
    Uma Vida dedicada à filosofia: As contribuições do professor luizir de Oliveira ao curso de filosofia da ufpi.José Luís de Barros Guimarães - 2020 - Cadernos Do Pet Filosofia 11 (22):36-40.
    Nós, seres humanos, somos a única espécie viva da face da terra que literalmente somos submetidos a um processo de instrução formal. E dentro desta amplo processo de formação cultural que experienciamos intensamente ao longo da nossa trajetória existencial - desenhada por meio dos traços intersubjetivos que estabelecemos com as instituições educacionais que contribuíram efetivamente para que nos tornássemos aquilo que somos do ponto de vista intelectual, afetivo, moral e profissional - arrisco a dizer que, todos nós, de algum modo, (...)
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  44.  12
    Fuṣūṣ al-ḥikām y los desafíos filosóficos de un libro visionario.Antonio de Diego González - 2024 - Horizonte 21 (64):216404-216404.
    Fuṣūṣ al-ḥikām é uma das obras mais importantes do místico e pensador andaluz Muḥyi al-dīn Ibn 'Arabī (1165-1240). Esse texto, um dos melhores exemplos do pensamento medieval, é um autêntico repositório simbólico do conhecimento da tradição abraâmica. Ao mesmo tempo, o mestre murciano atribui essa obra a uma experiência visionária na forma de conhecimento descendente do qual ele se sentia um mero transcritor. Este trabalho se propõe a analisar simbolicamente os desafios de um livro visionário e, por outro lado, os (...)
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  45.  7
    Elementos para una lectura semiótica de la ṣalāt islámica.Antonio de Diego González - 2024 - RAPHISA REVISTA DE ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LO SAGRADO 7 (1):33-49.
    Este trabajo es una lectura estética-semiótica de la ṣalāt islámica. A menudo considerada como oración por influencia de la colonialización intelectual, diversos trabajos actuales han puesto en duda esta definición. Este trabajo pretende mostrar esta práctica desde una perspectiva estética, etnoescenológica y semiótica con el fin de resaltar otros elementos antropológicos de la performance como las transferencias energéticas, la vinculación con la naturaleza o el uso profundo de los sentidos.
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  46.  10
    A fundamentação da felicidade em Marx.Claudio Luis de Alvarenga Barbosa - 2008 - Educação E Filosofia 20 (39):147-162.
    Ao mostrar que não existe ética independente dos interesses fundamentalmente econômicos dos homens, Marx admite que numa sociedade dividida em classes não existe uma ética acima dessas classes. Isso nos leva a inferir que em uma sociedade de classes antagônicas não existe uma noção de felicidade que sirva igualmente para todas essas classes. O que existe é um conceito de felicidade em forma de ideologia que expressa interesses da classe dominante. Assim, o objetivo deste trabalho é discutir o conceito de (...)
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  47.  17
    Psychotherapy and Artificial Intelligence: A Proposal for Alignment.Flávio Luis de Mello & Sebastião Alves de Souza - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  48.  8
    Language Learning Variability within the Dorsal and Ventral Streams as a Cue for Compensatory Mechanisms in Aphasia Recovery.Diana López-Barroso & Ruth de Diego-Balaguer - 2017 - Frontiers in Human Neuroscience 11.
  49.  13
    La sura de la Caverna como diálogo intercultural y metahistórico en el Corán.Antonio de Diego González - 2022 - RAPHISA REVISTA DE ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LO SAGRADO 5 (2):23-40.
    La sura de La Caverna (al-Kahf) es uno de los espacios simbólicos más vibrantes y fascinantes de todo el texto coránico. Esta sura recoge cuatro grandes narraciones simbólicas e interculturales con claras referencias a la tradición judía (Mishná, Talmud), al mundo clásico (los durmientes de Éfeso, Alejandro Magno) y a la antigüedad tardía (las visiones del mundo siriaco) en un contexto puramente intercultural. Unas narraciones que trascienden desde lo histórico hacia lo metahistórico, elaboradas en un tiempo kairológico y que conducen (...)
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    La literatura como tariqa: El pensamiento de Muhammad Iqbal entre la modernidad europea y la tradición islámica.Antonio de Diego González - 2022 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 39 (1):17-28.
    Muhammad Iqbal is the most important Islamic philosopher of the contemporary Indian Subcontinent. In his extensive work there is a deep dialogue between the Philosophy of European modernity, Islamic tradition and Indian Philosophy that always leads him to spiritual transcendence. The aim of this paper is, in a transversal methodology and for the first time in Spanish, to show that tension through his intellectual and literary production, emphasizing how this became his tariqa.
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